译序

在人类文明关于少年爱的历史长河中，曾有一个神奇的时空，它大约开始于公元前八世纪的荷马时代，于公元前146年科林斯陷落、罗马铁蹄踏入希腊本土后渐渐消逝。消逝的并非某种意识形态本身，更似一声悠长的叹息。

时至如今，热衷于少年之美的群体依然散布世界的每个角落，浸润在二次元与Z世代文化的洗礼中，他们自称为“正太控”、“BL”，又或其他。

这个时空，后人泛称为古希腊。对一般人而言，了解不过只言片语：掷铁饼的雕像、少年与鹳鸟的陶盘、奥林匹克裸跑、以及“柏拉图式爱情”被断章取义的注脚——但已足够让人心口发烫。

人们依然不断回望，试图在历史尘埃中寻觅那段时光的印迹，渴望从古希腊的文化遗韵中，重拾那份纯粹而深沉的情感。因为在那个时空里，人们把少年裸露的肩胛当成公共美学，把师生、战友与情人揉进同一条誓言。

我们翻译的这本小说，讲的正是这段时空的故事。在时间细分上，它锚定公元前336年至前330年：腓力二世遇刺、亚历山大登基、底比斯浩劫、伊苏斯与高加米拉的沙尘暴，直至阿契美尼德国门洞开、铁骑饮马里海。小说让正史与野史并肩，让方阵的鼓点与少年怦然的胸口同频；把“圣队”150对同性爱人写回战场，也把放羊娃莱奥从马其顿山丘一路写到波斯人行宫的花园大床。

P站作者Windy40是本文的联合译者，他极力推介道：“这是我20年来最喜欢的正太小说，没有之一！一定得翻出来，让同好们人人阅知。”我当时并不信邪——直到读完第一章：腓力二世血溅礼堂、秃鹫掠过埃盖上空、十二岁的莱奥光着屁股躺在橄榄岩上，用羊铃铛的节奏打拍子。那一刻，我如有同感。

翻译的过程像被拉进一条漫长的方阵队列：前面是历史，后面是情欲，左右都是赤裸的男孩。我们要做的，只是把长矛端平，把盾牌举高，让中文读者也能听见那声——

“为了伙伴，为了少年，为了希腊！”

如果你读完，能在某个深夜想起自己偷偷喜欢过的校队前锋、军训时借故看齐多瞄一眼的那截后颈，或者干脆就是电脑桌面上的二次元正太——那就够了。古希腊从未远去，它只是换了个名字，躲进我们每个人的青春期。

去爱，去生活，去保护心里那个还在放羊的小家伙吧。

我们会在古希腊时空与你重逢，于河畔，于方阵，于篝火，又或是下个折页。

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